剧情简介 / Synopsis

肤色不同的异族种群有阶级，有联盟，在一起的画面既有视觉冲击，又热闹。

肖春生救过叶国华性命，而陈宏军在家境困难，没有实力的时候，得到肖春生太多照顾。这份恩情太大，一辈子都还不起，他们其实希望肖春生能提些要求，偏偏肖春生不但讲义气，个性也硬气，从不开口求人。

《困在心绪里的儿子》的观影过程始终存在着“声音弹幕”，有叹息的声音，还有轻声的抽泣，高浓度的情绪始终流淌在观众席中。而在观影结束后，现场则变得很安静，似乎大家都不能马上从电影里抽离自己。从心理学的角度，李松蔚认为这部电影对于观众而言是一种“替代性哀伤”：虽然故事发生在其他国度，但观众可以产生很强的共情感。身为父亲的他坦言，看完后的第一个想法就是回家抱抱自己的女儿——这与影片主演“狼叔”休·杰克曼拍完与儿子言语冲突戏后，回家就跟孩子们紧紧拥抱的举动不谋而合。

从《星之声》到《云的彼端，约定的地方》，再到《你的名字。》《天气之子》和《铃芽之旅》，以下的描述可以几乎可以归纳总结他的代表作品。世界遭遇危机或是行将毁灭，在这样的宏大设定下，男女主人公依赖着彼此的情感信念，支撑他们完成拯救行动，只不过越到后期的作品更加成熟，也更加电影化。

在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。